Premier récit de la création (Gn 1,1 à 2,3)

Ce premier récit de la création qui se déroule sur six jours se caractérise par une grande sobriété. La répétition des mêmes mots pour chacun de ces six jours donne à ce texte un rythme simple et presque solennel. La journée commence par «  Dieu dit » et se termine par «  Il y eut un soir, il y eut un matin : x^ième  jour » assortie de  la mention répétée à cinq reprises de  « Dieu vit que cela était bon ». Le tout se terminant à l’issue de la sixième journée par  « Voilà, c’était très bon ».

Préambule L'objet de cette introduction est dans un premier temps de situer la Bible dans l’histoire des religions, en s’appuyant sur les travaux de sociologues et d’historiens. Nous verrons rapidement comment elle s’insère dans cette histoire, quel est son impact et…

Le sermon sur la Montagne Ces trois chapitres regroupent les paroles de Jésus dans ce que l’on a appelé « le sermon sur la montagne ». C’est  le discours inaugural de sa mission, le premier et le plus long des cinq discours,…

Après avoir vu la dernière fois la structure de l’évangile: son organisation chronologique, son thème central, le regroupement des paroles de Jésus en cinq discours, nous pouvons aborder le texte lui-même.

Advenue de Jésus

Après ces 3 années à partager autour de la lecture de ce que les chrétiens appelle  l’ « ancien testament », la Tanakh pour les juifs (Torah + Neviim (les prophètes) + Ketouvim (autres écrits), nous allons aborder les textes fondateurs du Christianisme,

Histoire d’Israël: de Babylone à Jésus Les difficultés du retour d’exil L’arrière-plan historique de ces livres sont les cinq siècles avant Jésus Christ, période couramment appelée postexilique ou période du second Temple. En effet, après le décret en 538 de…

Job, modèle de patience et d’abandon

L’impasse dans laquelle semble se heurter l’intelligence humaine dans son effort passionné de compréhension de l’action des hommes et de Dieu va trouver une de ses plus éminentes expressions dans le Livre de Job.

Introduction  Le livre des Proverbes est un ensemble de livrets d’origines différentes, non exclusivement israélites. Il rassemble des matériaux très proches de la sagesse égyptienne. Il est le premier livre biblique à avoir consigné la morale expérimentale des anciens à…

Nous avons vu dans les livres des Rois que rapidement après l’apogée, que représente le règne du roi Salomon, le peuple hébreu composé de 12 tribus qui portent le nom des enfants de Jacob (renommé Israël, voir Gn 32,29) s’est divisé

Premiers « petits prophètes » – écrivains.

Le qualificatif de « petit » est lié à la taille de leurs écrits. Il s’agit de deux livres très courts par rapport aux écrits des grands prophètes, Esaïe, Jérémie, Ézéchiel. Toutefois de par leur place charnière dans l’histoire d’Israël avec l’émergence du prophétisme et de par la puissance et l’impact de leur contenu, ce qualificatif ne leur sied pas du tout.  Autrefois assez délaissés, nous découvrons mieux aujourd’hui l’importance de leurs messages.